Đi đến nội dung chính

Thiền Định & Các Tầng Thiền - Kinh Nikaya

← Trở về Sơ Đồ Chính

Tổng quan về Thiền Định (Samādhi)

Định Học · Samādhi-sikkhā

Là một trong ba môn học (Tam Học), tập trung vào việc rèn luyện tâm để đạt được sự tập trung, tĩnh lặng và trong sáng.

  • Mục đích: Làm lắng dịu các chướng ngại (Năm Triền Cái), tạo nền tảng cho trí tuệ (Paññā) phát sinh.
  • Phương pháp: Thực hành qua các đề mục thiền như quán niệm hơi thở (Ānāpānasati), tâm từ (Mettā)...
  • Kết quả: Chứng đắc các tầng thiền (Jhāna) và các trạng thái định cao hơn.

Các Tầng Thiền Sắc Giới (Rūpa-jhāna)

Sơ Thiền · Paṭhama-jhāna

Ly dục, ly ác bất thiện pháp, chứng và trú vào Sơ thiền, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có tầm, có tứ.

  • Chi thiền: Tầm, Tứ, Hỷ, Lạc, Nhất tâm
  • Trạng thái: Tâm bắt đầu an tĩnh, vắng lặng các suy nghĩ thông thường, tràn ngập hỷ lạc.

Nhị Thiền · Dutiya-jhāna

Làm tịnh chỉ tầm và tứ, chứng và trú vào Nhị thiền, một trạng thái hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội tĩnh nhất tâm.

  • Chi thiền: Hỷ, Lạc, Nhất tâm
  • Trạng thái: Tâm hoàn toàn tĩnh lặng, không còn sự suy nghĩ, tìm tòi. Hỷ lạc mạnh mẽ hơn.

Tam Thiền · Tatiya-jhāna

Ly hỷ, trú xả, chánh niệm tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ mà các bậc Thánh gọi là “xả niệm lạc trú”.

  • Chi thiền: Lạc, Xả, Nhất tâm
  • Trạng thái: Hỷ lắng xuống, chỉ còn lại sự lạc thọ tinh tế và tâm xả bình thản, mạnh mẽ.

Tứ Thiền · Catuttha-jhāna

Xả lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú vào Tứ thiền, không khổ không lạc, xả niệm thanh tịnh.

  • Chi thiền: Xả thanh tịnh, Nhất tâm
  • Trạng thái: Mọi cảm thọ đều lắng dịu. Tâm đạt đến trạng thái bình lặng, trong sáng và thanh tịnh tuyệt đối.

Các Tầng Thiền Vô Sắc Giới (Arūpa-jhāna)

Không Vô Biên Xứ

Vượt qua mọi sắc tưởng, chứng và trú vào Không Vô Biên Xứ.

Thức Vô Biên Xứ

Vượt qua Không Vô Biên Xứ, chứng và trú vào Thức Vô Biên Xứ.

Vô Sở Hữu Xứ

Vượt qua Thức Vô Biên Xứ, chứng và trú vào Vô Sở Hữu Xứ.

Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ

Vượt qua Vô Sở Hữu Xứ, chứng và trú vào Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ.

Trạng Thái Tối Thượng

Diệt Thọ Tưởng Định · Nirodha-samāpatti

Trạng thái mà mọi hoạt động của tâm (thọ và tưởng) đều tạm thời dừng lại. Chỉ có các bậc A-na-hàm và A-la-hán mới có thể chứng đắc.